重生後的萌芽

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熱門單集

#01
別求速效藥先面對黑歷史 『以西結書一到二十章小結』

2026-05-21

別求速效藥先面對黑歷史 『以西結書一到二十章小結』

留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cksipz37calbh0822qtt7j0f9/comments 歡迎來到真耶穌教會馬公、永康教會 ยินดีต้อนรับเข้าสู่คริสตจักรเที่ยงแท้ Selamat Datang Ke Gereja Yesus Sejati San Xing https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/ https://www.youtube.com/channel/UCU_ekG_b8Edss0n7Cwa8vtw

21 min 59 sec
#02
以西結書十八章

2026-04-30

以西結書十八章

個人責任的復興——神對「宿命論」的否定 引言 信仰不能再推給上一代 百姓用俗語解釋處境:「父親吃酸葡萄,兒子牙酸」(18:2),把問題歸給歷史與祖先,逃避當下責任。神直接否定,指出關鍵不在過去,而在於人現在是否回應祂。信仰的焦點從「出身」轉為「選擇」。 本論 一、否定代罪觀(1–4) 「犯罪的,他必死亡。」 神重建原則:生命屬神,責任在個人。 不是否認影響,而是否定責任轉移 二、三代比喻(5–18) 義人 → 存活 惡子 → 死亡 義孫 → 存活 義與惡不會遺傳,關鍵在各自選擇 三、悔改與轉向(19–24) 惡人悔改 → 得生 義人轉離 → 死亡 結局由「現在」決定,而非過去 四、公義的辯證(25–29) 人覺得不公平,因為用「過去累積」判斷 神則按「當下關係」審判 問題不在神,而在人標準偏差 五、最終呼召(30–32) 「回轉存活」 審判的目的不是毀滅,而是挽回 神不喜悅死亡,乃願人得生命 -結論 你現在的方向,決定你的結局 《以西結書》第十八章拆毀一切藉口: 不是你從哪裡來, 而是你現在往哪裡去 人不必被過去綑綁, 神也不以歷史定案。 真正的關鍵只有一件事:你是否願意回轉,得著生命。 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cksipz37calbh0822qtt7j0f9/comments 歡迎來到真耶穌教會永康、馬公祈禱所 ยินดีต้อนรับเข้าสู่คริสตจักรเที่ยงแท้ Selamat Datang Ke Gereja Yesus Sejati San Xing https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/ https://www.youtube.com/channel/UCU_ekG_b8Edss0n7Cwa8vtw

19 min 22 sec
#03
古典音樂3.

2026-04-15

古典音樂3.

留言告訴我你對這一集的想法: 歡迎來到真耶穌教會黎明、豐原教會 ยินดีต้อนรับเข้าสู่คริสตจักรเที่ยงแท้ Selamat Datang Ke Gereja Yesus Sejati San Xing https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/ https://www.youtube.com/channel/UCU_ekG_b8Edss0n7Cwa8vtw

3 hr 03 min
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2 weeks ago

別求速效藥先面對黑歷史 『以西結書一到二十章小結』

留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cksipz37calbh0822qtt7j0f9/comments 歡迎來到真耶穌教會馬公、永康教會 ยินดีต้อนรับเข้าสู่คริสตจักรเที่ยงแท้ Selamat Datang Ke Gereja Yesus Sejati San Xing https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/ https://www.youtube.com/channel/UCU_ekG_b8Edss0n7Cwa8vtw

21 min 59 sec

2026-04-30

以西結書十八章

個人責任的復興——神對「宿命論」的否定 引言 信仰不能再推給上一代 百姓用俗語解釋處境:「父親吃酸葡萄,兒子牙酸」(18:2),把問題歸給歷史與祖先,逃避當下責任。神直接否定,指出關鍵不在過去,而在於人現在是否回應祂。信仰的焦點從「出身」轉為「選擇」。 本論 一、否定代罪觀(1–4) 「犯罪的,他必死亡。」 神重建原則:生命屬神,責任在個人。 不是否認影響,而是否定責任轉移 二、三代比喻(5–18) 義人 → 存活 惡子 → 死亡 義孫 → 存活 義與惡不會遺傳,關鍵在各自選擇 三、悔改與轉向(19–24) 惡人悔改 → 得生 義人轉離 → 死亡 結局由「現在」決定,而非過去 四、公義的辯證(25–29) 人覺得不公平,因為用「過去累積」判斷 神則按「當下關係」審判 問題不在神,而在人標準偏差 五、最終呼召(30–32) 「回轉存活」 審判的目的不是毀滅,而是挽回 神不喜悅死亡,乃願人得生命 -結論 你現在的方向,決定你的結局 《以西結書》第十八章拆毀一切藉口: 不是你從哪裡來, 而是你現在往哪裡去 人不必被過去綑綁, 神也不以歷史定案。 真正的關鍵只有一件事:你是否願意回轉,得著生命。 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/cksipz37calbh0822qtt7j0f9/comments 歡迎來到真耶穌教會永康、馬公祈禱所 ยินดีต้อนรับเข้าสู่คริสตจักรเที่ยงแท้ Selamat Datang Ke Gereja Yesus Sejati San Xing https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/ https://www.youtube.com/channel/UCU_ekG_b8Edss0n7Cwa8vtw

19 min 22 sec

2026-04-15

古典音樂3.

留言告訴我你對這一集的想法: 歡迎來到真耶穌教會黎明、豐原教會 ยินดีต้อนรับเข้าสู่คริสตจักรเที่ยงแท้ Selamat Datang Ke Gereja Yesus Sejati San Xing https://www.instagram.com/tjc.sx/ https://www.facebook.com/真耶穌教會-三興教會-105776171123919/ https://www.youtube.com/channel/UCU_ekG_b8Edss0n7Cwa8vtw

3 hr 03 min